Христос Воскрес! – всего два слова,
Но благодати сколько в них!
Мы неземным блаженством снова
Озарены в сердцах своих.

Забыты скорби и страданья,
Забыты горе и нужда,
Умолкли стоны и роптанья,
Исчезли зависть и вражда…

П. Потехин

Накануне субботним вечером, ближе к полуночи, в храм Святителя Николая Чудотворца стали стекаться прихожане. В 23 часа началась Пасхальная Полунощница, службу вел настоятель храма протоиерей Павел Алексеев в сослужении протоиерея Максима Лобановского. Особенность субботних служб в том, что во время нее священнослужители переоблачаются из черных риз, в которых служили всю Страстную неделю, в белые. Этот цвет традиционно символизирует переходное состояние – именно такова Великая Суббота, когда мы еще скорбим о Распятом, но уже ожидаем Воскресения. В храме полутемно, читается канон Великой субботы. Отец Павел  совершает малое каждение иконостаса и вокруг Плащаницы, затем тщательно сворачивает полотно Плащаницы  и уносит его в алтарь. Пасха - всех праздников праздник. Готовясь к нему, прихожане исповедуются, чтобы подойти к причастию в этот великий и таинственный день. Тем временем, под пение клироса в храме идет подготовка к Крестному ходу. Священнослужители в алтаре, при закрытых вратах и завесе иконостаса, трижды поют стихиру "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".В это время совершается троекратное каждение в алтаре вокруг престола. Мы его не видим, но слышим позвякивание кадила, доносится благоухание ароматного ладана.

Стихира поётся каждый раз всё громче, её подхватывает хор. Открываются Царские врата,священнослужители выходят  из алтаря.Начинается крестный ход - впереди священников идут заранее приготовившиеся прихожане и алтарники, несущие особый фонарь, за ним запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, хоругви. За ними идет клирос с песнопениями, а следом - все прихожане. Обойдя вокруг храма, священники, клирос и народ вместе поют "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Еще совсем немного и прозвучит радостное "Христос воскресе!", а в ответ взлетит многоголосное: "Воистину воскресе!".После Крестного хода вся процессия возвращается в храм и праздник продолжается Пасхальной Заутреней и Божественной Литургией Иоанна Златоуста - раскрыты врата иконостаса, сияет яркий свет, торжественно поет хор - радостей радость пришла! Ликуем о Христе Воскресшем!  Священники меняют облачения с белых на красные - красный – «царский» цвет, и в то же время он символизирует Кровь Христову, пролитую за людей.Участвовать в литургии - значит причащаться. Причастие – это То Тело, это Та Кровь Господа, без Которых ты, если погибнешь, то погибнешь окончательно. И народ протекал широкой рекой к причастию Святых Христовых Тайн.В конце Литургии вместо обычных песнопений хор пел тропарь: «Христос воскресе из мертвых». 

Священники поочередно зачитали пасхальные поздравления священноначалия - владыки Никанора и патриарха Кирилла. В конце службы отец Павел освятил Артос - хлеб, похожий огромную просфору. Артос в день Пасхи и во всю Светлую седмицу находится на аналое в храме.Отец Максим провел освящение куличей (домашних артосов) и яиц, принесенные в храм прихожанами, как начатков скоромной пищи, которую с этого времени дозволяется вкушать мирянам. Настоятель после напутственного слова и поздравлений пригласил всех желающих на пасхальную трапезу разговеться и вот, после причастия, и окончания службы прихожане идут из храма в трапезную, или домой, — и разговляются.

Христос воскресе!