В воскресенье 13 ноября 2022 года Церковь празднует память апостолов от семидесяти, в число которых входят Стахий, Амплий, Урван, Наркисс, Апеллий (Апеллес) и Аристовул.

Преподобномученики Спиридон и Никодим, Леонид (Молчанов), Анатолий (Ботвинников), Евфросин (Антонов), Иннокентий (Мазурин), мученик Епимах Новый, Иаков Блатов и преподобная Мавра Константинопольская поминаются в этот день.

Священномученики Иоанн Кочуров, Всеволод Смирнов, Александр Воздвиженский, Сергий Розанов, Алексий Сибирский, Василий Архангельский, Петр Воскобойников, Василий Колоколов были расстреляны 13 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой.

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к воскресенью», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 13 ноября.

Воскресенье, 13 ноября 2022 года

Память 13 священников, монахов и мирянина, пострадавших от советской власти в начале ХХ века, празднует Православная Церковь 13 ноября. В этом году этот день приходится на воскресенье, и значит мы можем обратиться к подвигу наших предков, молитвами которых возрождается наша Церковь после десятилетий гонений.

Подробнее о новомучениках и исповедниках российских читайте в наших материалах:

• Что многие из нас до сих пор не поняли о новомучениках?

• Святые из МГУ

• Праведники из Киева: история отца и сына, которые не сломились

• Бутовский полигон — одно из самых ужасных мест на Земле

• Новомученики среди учителей

Священномученик Иоанн Кочуров, Царскосельский (1871 — 13 ноября 1917)

Краткое житие первого священника-мученика слушайте на радио «Вера».

Молитва священномученику Иоанну Царскосельскому

О, священномучениче Иоанне, пастырю царскосельский! Предстояще пред иконою твоею, молимся ти, яко посреде нас сущему: помози нам, грешным, достойным быти твоего о нас к Богу ходатайства. Укрепи ны во благочестии и вере православной вся дни живота нашего во еже безпреткновенно ходити нам путем отцев наших и соблюдати уставы и обычаи святых, в земли нашей просиявших. Научи ны внутренняго человека нашего евангельскою добродетелию украшати и искати Царствия Божия паче земных и тленных мира сего; немощную волю нашу незыблемо утверди в законе Господнем; ревностию к делом богоугодным и спасительным воодушеви теплохладное сердце наше; избави ны от себялюбия, тщеславия и лукавства; порывы гнева и неразумия нашего укроти; нрав наш горделивый смиренномудрием украси; искорени небрежение и леность из сердец наших; уста наша, друг друга осуждающая, исполни чистаго хваления Божия; даруй нам умиление в молитве, ожесточенность нашу врачующее; посреде рода развращеннаго и прелюбодейнаго кротость, незлобие и целомудрие соблюсти помози. Паче же всего настави к покаянию во гресех прежней жизни нашея, да очистимся от всех нечистот и страстей, и, молитвою твоею поспешествуемы, достигнем града Божия, в негоже ничто скверно внити может, славяще Троицу Святую во веки веков. Аминь.

День памяти святых

Апостолы от 70-ти Стахий, Амплий, Урван, Наркисс, Апеллий (Апеллес) и Аристовул (I)

По преданию, он дошел до Киева. Но до этого апостол Андрей Первозванный рукоположил Стахия в сан епископа Византийского, где он и святительствовал 16 лет. Святой Амплий был епископом в городе Диосполе, а святой Урван — в Македонии. Святой Наркисс был святителем в городе Афинах, святой Апеллий — в Ираклии.

За проповедь Евангелия были преданы мученической смерти иудеями и эллинами-язычниками.

Мученик Епимах Новый (около 250)

Святой мученик Епимах пришел из Египта и он жил отшельником на горе Пелусийской. Во время гонений на христиан в Александрии он пришел в город, разрушил языческих идолов и исповедал веру во Христа. За это был предан мучениям. Среди людей, видевших его муки, стояла женщина с больным глазом: капля крови мученика исцелила болящую. После жестоких мучений святой был усечен мечом.

Преподобномученики Спиридон и Никодим, просфорники Печерские (XII)

Краткий рассказ о жизни монахов Киево-Печерской Лавры слушайте на радио «Вера».

Преподобная Мавра Константинопольская, диакониса (V)

Преподобная Мавра подвизалась в Царьграде, где основала обитель, в которой скончалась.

Новомученики и исповедники Российские

Преподобномученик Леонид (Молчанов) (1872 — 13 ноября 1918)

Преподобномученик Леонид был игуменом Сольвычегодского Введенского монастыря в Вологодской губернии.

13 ноября 1918 года батюшка был расстрелян.

Священномученик Всеволод Смирнов ( 25 марта 1874 — 13 ноября 1937)

10 октября 1937 года власти арестовали протоиерея Всеволода по обвинению в том, что он «распространял гнусную клевету на советскую власть, высказывал пораженческие настроения, вел антисоветскую агитацию против проводимых на селе кампаний».

Зачитав текст обвинения, следователь предложил отцу Всеволоду дать показания.

— Контрреволюционной и антисоветской агитацией я не занимался, — ответил священник.

— Вы показываете ложно. По вашему делу допрошены свидетели, которые подтверждают факты вашей контрреволюционной и антисоветской агитации. Следствие требует от вас правдивых показаний.

— Еще раз заявляю, что контрреволюционной и антисоветской агитацией я не занимался, — ответил священник.

Священномученик Александр Воздвиженский (29 августа 1876 — 13 ноября 1937)

— Следствие располагает материалами, что вы высказывали контрреволюционные суждения и неодобрительно отзывались по адресу налоговой политики советской власти. Признаете себя в этом виновным?

— Да, этого я не отрицаю, я говорил: «Налогами советская власть духовенство не щадит».

— Следствию известно, что вы высказывали контрреволюционное суждение, говоря, что ищут врагов среди духовенства, а они находятся среди верхушки большевиков, при этом вы ссылались на изменника Тухачевского и других. Признаете себя виновным?

— Да, я так говорил и этого не отрицаю.

Были допрошены свидетели, но они ничего убедительного в доказательство антигосударственной деятельности священника не показали.

Священномученик Сергий Розанов (1905 — 13 ноября 1937)

После допроса священника следователи стали допрашивать лжесвидетелей. Один из них, сторож церкви, где служил отец Сергий, сказал: «Об антисоветской деятельности Розанова мне известно, я сам являлся свидетелем того, как Розанов отвлекал от работы колхозников. Для этого он использовал религиозные чувства.

Это дело было в начале 1937 года, поп Розанов среди колхозников говорил: „Православные, зря работаете в колхозе, все равно в этом году будет неурожай, так об этом говорится в Священном Писании, лучше давайте помолимся Богу“».

Священномученик Алексий Сибирский (17 марта 1870 — 13 ноября 1937)

Священномученик всю жизнь служил в родном селе. Он не избежал доноса, ареста и расстрела в 1937 году. Слушайте краткое житие святого Алексия на радио «Вера».

Священномученик Василий Архангельский (24 февраля 1864 — 13 ноября 1937)

В связи с усилением гонений на Русскую Православную Церковь в 1929 году, сотрудники ОГПУ с помощью осведомителей стали собирать сведения об отце Василии и на их основании выдвинули против него обвинение в том, что «священник использовал свой авторитет среди верующих для ведения злостной антисоветской агитации», а также в том, что он «повсеместно, как в частных беседах, так и в проповедях, ведет злостную антисоветскую и антисемитскую агитацию, затрагивая политические темы», так что «дальнейшее пребывание его на свободе имеет отрицательное влияние на настроение населения к советской власти». В ночь со 2 на 3 сентября 1929 года отец Василий был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.

Священномученик Петр Воскобойников (1867 — 13 ноября 1937)

К делу отца Петра был приложен протокол допроса свидетеля Гавриила Забродина. На вопрос о том, что ему известно о раздаче отцом Петром денег в порядке помощи беднякам, Забродин ответил: «Мне из рассказов члена церковного совета Степанова, проводившего ревизию в церкви, известно, что священник Воскобойников в 1935 году из церковных сумм производил выдачу беднякам крестьянам денег как помощь...»

Священномученик Василий Колоколов (19 января 1873 — 13 ноября 1937)

Из показаний на допросе:

«Это было в 1936 году, в феврале. Мной в беседе говорилось, что свобода слова будет на бумаге, а если бы была дана свобода слова с обеих сторон за и против, то была бы действительно свобода не на бумаге, а на деле. Этого же нет, и конституция остается на бумаге, куцая, как и конституция 1905 года. Кроме того, я также в беседе с колхозниками в лавке кооперации говорил в феврале 1937 года: „Конституция отняла свободу, закрепила за колхозами землю, а кооперация не дает хлеба, крестьяне все подавлены, умирают с голоду, но сказать ничего не могут — все запуганы. Надо сейчас объединиться всем колхозам и требовать у советской власти хлеба, все встанут против советской власти“. Признаю это».

Преподобномученик Анатолий (Ботвинников) (1881 — 1937)

Участник Русско-Японской войны решил, что, если останется в живых, примет монашество. Краткий рассказ о нем слушайте на радио «Вера».

Преподобномученик Евфросин (Антонова) (15 июня 1885 — 13 ноября 1937)

10 марта 1931 года ОГПУ арестовало иеромонаха Евфросина и 12 монахинь и послушниц.

— Как вы смотрите на современное строительство в деревне, изложите вашу точку зрения, — обратился к отцу Евфросину следователь.

— Если будут коммуны наподобие наших, монастырских, созданные таким трудом, то начинания советские могут быть положительными.

— Как относились к строительству колхозов монашки, которые ходили в Аносино в церковь? — спросил священника следователь.

— По этому вопросу ничего не могу сказать.

— Если лично у вас создается мнение, что колхозы, коммуны принесут в будущем эффект стране, почему же вы вместе с монашками вели среди населения антисоветскую и антиколхозную агитацию, направленную к срыву тех мероприятий, о которых вы говорите с положительной стороны?

— Заданный мне вопрос не относится к личному моему действию по отношению мероприятий советской власти. Бесед, собраний с монашками я не вел, зная, что если бы я это делал, то последствия были бы плохие... Антисоветской агитации я никогда не вел и виновным себя не признаю.

Мученик Иаков Блатов (1880 — 13 ноября 1937)

«...я человек свободомыслящий, и, считая, что существует свобода слова, я иногда высказывал свои мысли по отдельным мероприятиям советской власти.

Я сказал в связи с тем, что на собрании встал вопрос о трудовой дисциплине: „Раньше на барина и то работали три дня, а сейчас заставляют работать круглый год“.

Так как распоряжение о постройке зерносушилок идет от руководителей правительства и партии товарищей Сталина и Молотова, а в колхозе железа нет, то нужно обратиться за советом к товарищам Сталину и Молотову, чтобы они порекомендовали, где нам достать железа. Они руководители страны и знают, где его достать. И когда представитель района, ставивший вопрос о постройке зерносушилки, посмотрел удивленно, я добавил: „Что тут удивительного? К царю раньше ходили, а почему к ним нельзя?“».

Преподобномученик Иннокентий (Мазурин) (1874 — 13 ноября 1938)

Вызванный на допрос иеродиакон Иннокентий сказал: «Я считаю, что всему священству Союза советская власть является гонителем и врагом. Священство призывает христиан страдать за Христа... и терпеть от всех нужд и гонений земных. Я же, находясь при церкви, конечно, поддерживаю во всем священство. В Священном Писании сказано, что каждый, идущий против Христа и веры, есть антихрист, противник веры. И сейчас: советская власть, коммунисты, идущие против веры, христианства, являются антихристами, противниками и врагами. Священство в настоящее время не в силах побороть силу врага-антихриста и только... ждет помощи... свыше. Кроме этого, я считаю, что если власть и помогает беднякам, то из них большая часть не умеет работать и не хочет работать, а поэтому все будут в прослойке бедняков. И есть бедняки, которые, несмотря на то, что им помогают... лодыри и не хотят работать. Я считаю, что колхоз... Теряевский с плохим руководством существовать не может. И притом считаю, что крупные, крепкие отдельные машино-обрабатывающие хозяйства дадут больше продукции государству, и они выгоднее, чем организованный из середняцко-бедняцкой прослойки колхоз».

Особенности православного богослужения

В прошлом выпуске мы остановились на прокимне (отрывке из Священного Писания). Сегодня мы продолжим рассказывать о происходящем на Всенощном бдении накануне воскресной литургии.

В праздники с полиелеем после прокимна обычно читаются 3 паремии. При этом священник во время чтения паремий из Ветхого Завета сидит на горнем месте справа от престола, а Царские врата на чтении закрываются.

Что такое полиелей? В переводе означает «многая милость». Это часть всенощного бдения, которая состоит из двух псалмов — 134 и 135. Название пошло от строк «Яко во век милость Его», которые несколько раз повторяются на этой части службы.

Песнопения церковного хора, возгласы диакона, действия священника становятся понятнее, если следить за текстом последования Всенощного бдения или же ознакомиться с ним накануне.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Луки, глава 8, стихи 26 — 39

Комментирует священник Павел Великанов

Апостольское чтение:

Послание апостола Павла к галатам, глава 6, стих 11 — 18

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

В наше непростое время обращение в молитве к новомученикам и исповедниками российским, память нескольких из которых мы совершаем 13 ноября, может укрепить нашу веру во Христа и доверие Его Промыслу.

Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!

Фото Михаила Родина